Diario de un creyente

Raúl Gutiérrez V., periodista
Desde Viña del Mar, Región de Valparaíso

 

 

Creyentes, pero en receso
Jueves 12 de noviembre de 2009  

Ante el sonoro fracaso,al menos  inicial, de este proyecto, entramos en receso, con una renovación esporádica de material. Promedio de 60 visitantes diarios nos deja muy lejos del mínimo indispensable.

Cuando partimos con este proyecto, a mediados de 2009, nos hicimos ilusiones que ahora se revelan desmesuradas.  Es cosa de revisar la presentación que escribimos. Verla aquí

Pensábamos, en efecto, a la luz de alguna experiencia anterior en el ámbito del periodismo electrónico, que en poco tiempo nuestro sitio podría registrar 500 a 800 visitantes al día y que iba a producirse un constante intercambio de opiniones entre ellos. Nada de ello ha sucedido.

Depositamos excesiva confianza en las promesas de ayuda de algunos, pocos en verdad, clérigos y periodistas comprometidos, las cuales, por desgracia, no llegaron a concretarse. Fueron pasando las semanas y los meses y no llegaron los aportes intelectuales ni los monetarios que nos habían prometido. En ausencia de publicidad y promoción, los visitantes fueron muy escasos. Un público ínfimo en comparación con el esfuerzo de armar y mantener un semanario electrónico.

Podemos, sin embargo, mostrar un importante logro. Exhibir este sitio, con más de una cincuenta de artículos sobre la vivencia de la fe en el mundo de hoy, y que testimonia gran respeto por diversas religiones, así como una actitud de búsqueda de diálogo.

Dicen que tener razón antes de tiempo… es otra forma de equivocarse. Quien sigue con atención los testimonios de líderes de diversas religiones en el mundo de hoy se percata de que crece la conciencia de que el diálogo entre los creyentes, base para el afecto sincero entre ellos, constituye un imperativo y que de él depende en medida importante el futuro de la humanidad. Pero los tiempos no están maduros todavía, al menos en nuestro país. Así lo comprueba la incapacidad de este proyecto para suscitar una corriente siquiera mínima de visitantes y colaboraciones.

 

 

Domingo 20 de septiembre de 2009
¡Bendito sea Dios! La expresión me sale del alma al leer la noticia de que el cantante colombiano Juanes convocó a mucho más de un millón de personas para el concierto gratuito “Paz Sin Fronteras”, que junto a otros artistas, entre ellos Silvio Rodríguez, ofreció este domingo en la Plaza de la Revolución en La Habana.

El evento había sido boicoteado por los cubanos de Miami, contrarios al régimen comunista que impera en la isla por más 50 años, y por el principal responsable de esta situación, la Casa Blanca. Incluso Barak Obama, un presidente en el que habíamos depositado tantas expectativas, pensando que iba a incorporar más elementos éticos en sus decisiones políticas,  anunció en días recientes una nueva prórroga del embargo comercial a Cuba, perseverando así en el torpe enfoque de George W. Bush. No sólo se trata de un medida inmoral, al decir de los obispos católicos de la isla, sino por completo contraproducente, ya que sólo ha servido para unir a los cubanos en torno al régimen comunista.

Esos cientos de miles de cubanos recibieron una hermosa clase de catecismo porque Juanes inició su mega recital entonando una de sus canciones más conocidas, “A Dios le pido”. Examinen la letra y vean que tengo toda la razón.
Que mis ojos se despierten / Con la luz de tu mirada
Yo, a Dios le pido
Que mi madre no se muera/ Y que mi padre me recuerde
A Dios le pido
Que te quedes a mi lado/ Y que más nunca te me vayas, mi vida
A Dios le pido
Que mi alma no descanse/ Cuando de amarte se trate, mi cielo
A Dios le pido

Por los días que me quedan/ Y las noches que aún no llegan
Yo, a Dios le pido
Por los hijos de mis hijos/ Y los hijos de tus hijos
A Dios le pido
Que mi pueblo no derrame tanta sangre/ Y se levante mi gente,
A Dios le pido
Que mi alma no descanse/ Cuando de amarte se trate, mi cielo,
A Dios le pido

Un segundo más de vida para darte/ Y mi corazón entero entregarte
Un segundo más de vida para darte/ Y a tu lado para siempre yo quedarme/ Un segundo más de vida yo a Dios le pido

Que si me muero sea de amor/ Y si me enamoro sea de vos
Y quede tu voz sea este corazón/ Todos los días a Dios le pido
Y que si me muero sea de amor/ Y si me enamoro sea de vos
Y que de tu voz sea este corazón
Todos los días a Dios le pido,/ A Dios le pido

 Todavía existen milagros. El cantante colombiano Juanes ha protagonizado uno de ellos en pleno corazón de La Habana, donde terminó su recital lanzando vivas a los pueblos de Cuba y EEUU . Y no olvidó tampoco a su pueblo, sumido por tanto tiempo en una violencia asesina, provocada por grupos guerrilleros y por los capos del narcotráfico.

 

 

Martes 28 de julio de 2009
En una entrevista concedida al diario La Tercera, Felipe Lamarca, ex presidente de la organización que agrupa a los industriales más poderosos del país, relata la cruz que ha soportado desde que a fines de 2008 su hijo de 31 años pereció en un accidente automovilístico. “Es un golpe feroz y tan grande que es muy difícil entenderlo y sacar lecciones, no sé si algún día podré recuperarme, sé que la pena, rabia e impotencia me acompañarán para siempre”

Naturalmente es muy difícil para quien no ha vivido una experiencia similar entender en toda su magnitud y profundidad las reacciones de un padre que, pese a ser un hombre de mundo que durante largo tiempo se codeó con lo más granado y exclusivo de la sociedad chilena, sufre de improviso una pérdida tan dolorosa.

La entrevista permite, eso sí, asomarse a la forma en que entiende intelectualmente su fe un empresario de esta envergadura.

Lamarca agradece, emocionado todavía, el apoyo que muchos le brindaron durante la misa y el funeral de su hijo. “Uno cree que no podrá resistir este golpe, pero el cariño de la gente ayuda mucho. Los sacerdotes Felipe Berrios y Fernando Montes (jesuitas) también han sido muy importantes en esta etapa; sin embargo, nada mitiga el dolor”

Lamarca se deshace en elogios a su hijo, diciendo que debió muchas lecciones de humanidad. Confidencia que lo sigue sintiendo muy cerca y conversa a menudo con él. Hay momentos en que lo percibe muy cercano, en otros, en cambio, lo siente alejarse. “Tal vez yo esté influido por el budismo, que dice que los muertos se alejan de a poco”. Destaca que pese a todas las vicisitudes de la vida siempre estuvo muy cerca de ese hijo: “mejor dicho, él siempre estuvo cerca de mí”. Lamenta , como sucede a menudo, no haberle manifestado con mayor frecuencia el cariño que le profesaba. “Los papás no somos perfectos y nos equivocamos muchas veces con nuestros hijos… hoy daría todo lo que tengo por volver a conversar dos minutos con mi hijo.”

Le preguntan enseguida si se rebeló contra Dios, partiendo del supuesto que él es una persona cercana a la Iglesia. Es interesante ver cómo el empresario Lamarca hace el distingo: “más que ser una persona de iglesia que está hecha por hombres (y éstos son imperfectos), siento que tengo una relación especial con Dios; además, no tendría por qué enojarme con Él, ya que esto le sucede a mucha gente”.

Pero, le pregunta el periodista, ¿tener una vida espiritual intensa ayuda a soportar estos golpes? “La verdad es que el remezón es muy duro y no sé si hay cosas que lo atenúen; creo en Dios, así que es probable que uno tenga otras vidas y exista el más allá. Independiente de lo que digan los libros de religión, las ciencias nos enseñan que nuestra materia se transforma y evoluciona y puede que los humanos lo hagamos también. Si realmente hay otra vida, ésta es atemporal y ahí nos reuniremos todos nuevamente”

Lo que me llama la atención es que Felipe Lamarca, lo mismo que muchas personas que se declaran creyentes en Dios, mantienen dudas acerca de una existencia de una vida más allá de ésta.

Junto con agradecer la sinceridad de sus planteamientos, es imposible no destacar que se trata de una incoherencia grave, que debiera servir de pista para orientar el trabajo que compete a sacerdotes, pastores y formadores en la fe. La creencia en una vida distinta de la que conocemos en esta tierra constituye un elemento absolutamente clave, no sólo del cristianismo, sino que en general de las grandes religiones. Por eso es que llama la atención que mucha gente que se considera y que se declara creyente, alberge dudas al respecto, ya que en realidad si no existe otra vida es muy difícil creer en Dios. Para qué vamos a mencionar la advertencia de Pablo, en cuanto a que si Jesús no hubiese resucitado, vana sería nuestra fe.

Martes 21 de julio de 2009
Daniella Campos y su pareja llevaron a un templo católico el cuerpo de la bebita de ambos, quien falleció a los 11 días de vida. Ignoro si la alcanzaron a bautizar, pero me parece un poco raro llevar a velar a una guagua a una iglesia.

Pensándolo bien, tal vez haya sido lo mejor. Quienes más necesitaban la fuerza del Señor en un momento tan devastador eran los padres de la criatura. Yun templo era un lugar adecuado para pedir ese consuelo y enconmendar a la hijita de ambos en manos de Dios.

 Lunes 20 de julio de 2009
Con una mezcla de lástima y rabia observo las imágenes del menor de 15 años -parece un niño- que una madrugada de hace pocos días atrás acuchilló a un joven en una calle de la comuna de Las Condes, quien murió desangrado en el lugar de los hechos.  “Estaba con copete” (bebido) declara la madre como para justificar la actuación del asesino, dejando constancia de que también la víctima iba borracho. Al mismo tiempo, continúa imparable la hemorragia de vidas juveniles tronchadas en absurdos accidentes de tránsito.

El consumo indebido o excesivo de alcohol y la ingesta de drogas están minando nuestra juventud. Las muertes en este tipo de accidentes multiplican por ene veces las causadas por la gripe humana, pero no se aprecia mayor interés en la clase política por adoptar medidas urgentes y adecuadas para frenar el reguero de muertos y heridos. Aparte de quienes mueren o resultan heridos a causa del alcohol y las drogas, muchos otros quedan dañados psicológica o espiritualmente por el resto de sus vidas y tarde o temprano se lo harán sentir al resto de la sociedad. Lo único que se les ocurre a nuestras autoridades, empero, es promover el reparto de píldoras y condones, con la excusa de que hay que ser realistas.

En Estados Unidos. en cambio, el presidente Obama tiene el coraje de hablar ante miles de jóvenes militantes de la organización más dura de negros contra la segregación racial. No se amilana ante el hecho de que la mayoría de esos compatriotas suyos siguen esgrimiendo el discurso reivindicativo tradicional, que tan buenos dividendos les ha reportado. Pero Barack es un líder que no examina las encuestas para decidirse a decir lo que él cree correcto. Va y les habla con coraje: “es cierto que los negros siguen enfrentando mucho mayores dificultades que los blancos para desarrollarse en EEUU, pero no sigan ustedes culpando de todo a la sociedad, pónganle más empeño, aprovechen mejor las oportunidades que se les ofrecen, sean más responsables y dedicados. No se conformen con llegar a ser raperos o basquebolistas. Con esfuerzo y disciplina, abran nuevos horizontes para ustedes y la raza negra”. La multitud escucha en silencio, casi no lo puede creer, pero luego se vuelca en favor del orador y le brinda una formidable ovación.

Entre nosotros, para encarar la tragedia que mina a nuestra juventud, uno de los candidatos propone más clases de inglés y el otro, dedicar más horas a la gimnasia. Y esos dos candidatos son católicos. Obama habría puesto el acento en la urgencia de dictar clases de ética y moral en todos los liceos. Quien no quiere asistir a clases de religión, pues que asista a clases de ética y moral. Porque una sociedad cuyos integrantes no comparten cierto patrimonio ético elemental no puede ofrecer mejor calidad de vida a sus integrantes. Porque si no inculcamos principios y valores a nuestros niños y jóvenes, será inútil que aumentemos el número de carabineros y gendarmes, que ampliemos la cárceles y rebajemos la edad de responsabilidad penal.

Bien poco avanzaremos en seguridad ciudadana y calidad de vida si no procuramos despertar la generosidad y responsabilidad de nuestros jóvenes. Y eso, la verdad, no se logra ni con condones ni con píldoras. Estas últimas no son abortivas, pero son tremendamente tóxicas porque entregan a nuestros jóvenes  el mensaje de que todo da la mismo, que no hay que esforzarse, que la autodisciplina constituye un ejercicio masoquista, que es mejor dejarse llevar por la corriente, que no hay que hacerse tanto atado por nada, que las cosas se arreglan a punta de píldoras. Por último, si uno quiere evadirse, para eso están la droga y el alcohol.

Ninguno de los dos candidatos católicos que se dicen católicos se atreven a ejercer liderazgo ante la juventud. Ninguno tiene la reciedumbre moral e intelectual para hablarles como padres afectuosos, pero exigentes. Podrían perder puntos en las encuestas. Por eso su liderazgo no le llega a ni a los tobillos al que detenta Barack.

Domingo 5 de julio de 2009
Notable la cobertura mediática que ha recibido, incluso en la prensa indiferente y hasta hostil al fenómeno religioso, la noticia de que el sacerdote Felipe Berríos solicitó y obtuvo de su congregación, la Compañía de Jesús, permiso para irse el próximo año a un remoto y paupérrimo país africano, Burundi.  

 Se pregunta con elocuencia el columnista Héctor Soto en La Tercera: “Qué pasa en la cabeza de un cura influyente, socialmente exitoso, admirado por los jóvenes de manera muy transversal, líder indiscutido de una de las campañas sociales de mayor reconocimiento y convocatoria en el país, que a los 52 años decide que ya está bueno, que la misión está más o menos cumplida, que Un Techo para Chile está a punto de terminar con los campamentos del país, y que ahora partirá al Africa, donde estuvo hará cosa de unos 25 años, donde pocos lo conocen, donde no espera ocupar ningún puesto prominente y donde le gustaría tener más tiempo para crecer en su espiritualidad?

¿Qué pasa en la cabeza de ese sacerdote (para ser precisos, ya que Berríos nunca has ido propiamente cura)? Bueno, la respuesta desafía la racionalidad a la que estamos habituados y cualquier análisis costo-beneficio. Se va lejos probablemente para mantener vivo el espíritu misionero, para no dejarse seducir por el encanto de la popularidad y el poder, para no terminar convirtiéndose en un burócrata religioso. Si he de ser sincero, apreciando mucho la sencillez y generosidad del padre Berríos , detecté en el último tiempo un par de declaraciones  y actitudes que demostraban a mi juicio un exceso de complacencia con quienes están en poder… En fin, creo que con su decisión ha dado muestras de su vocación y sólo cabe pedir a Dios que su ejemplo entusiasme a otros a tratar de imitarlo.

Sábado 4 de julio de 2009
Con un nudo en la garganta me entero de que la jerarquía católica hondureña optó por justificar el grotesco golpe militar que perpetró el puñado de señorones que controla desde hace siglos, durante largo tiempo en complicidad con Estados Unidos, ese pobre país, considerado el ícono de la república bananera. Tenía alguna esperanza de que con cardenal Andrés Rodríguez Madariaga, actualmente de 61 años, la Iglesia Católica de ese país se hubiese zafado de su sumisión a los dictados de la ultraderecha hondureña, pero lamento comprobar que fue la mía una simple ilusión.

Y pensar que a la muerte de Juan Pablo II, se habló de que el por entonces joven y dinámico cardenal hondureño, era uno de los más firmes papabiles. Algunos analistas señalaron que se trataba probablemente de uno de los hombres más progresistas de la Iglesia, comprometido con el llamado Tercer Mundo, defensor de los derechos humanos y promotor de la condonación de la deuda externa de los países pobres. “Es un obispo abierto, plural y democrático que ha sabido albergar sin demasiadas fricciones las facciones de izquierda y de derechas de la propia Iglesia en Honduras”, leí en un comentario.

Parece que se trataba de una pose y que ahora Monseñor Rodríguez Madariaga se mostró tal como es. La comparación con otro cardenal salesiano latinoamericano, nuestro Raúl Silva Henríquez, sólo serviría para dejar como chaleco de mono al hondureño pro golpista. De otro lado, la justificación espesa que el purpurado centroamericano elaboró para justificar lo injustificable debiera poner sobre aviso a Benedicto XVI. En una de esas, Madariaga intenta un golpe de Estado en El Vaticano. Ya está visto que explicaciones no le faltarían.

 Viernes 3 de julio de 2009
El brasileño Oscar Niemeyer, el hombre  que concibió Brasilia, cumplió hace poco 101 años de edad y sigue de lo más activo en su trabajo de arquitecto, que tantas satisfacciones le ha dado en su longeva existencia. Sigue también declarándose ateo, lo que constituye sin duda una paradoja, ya que ha proyectado unas catedrales maravillosas, como son las de la propia capital de Brasil, Belo Horizonte y Niteroi, aparte de decenas de iglesias. Tal vez por eso, Niemeyer no es de esos ateos recalcitrantes y hasta odiosos, sino que manifiesta una postura “comprensiva y casi indulgente” ante quienes creen en Dios.  La misma que tenemos muchos creyentes respecto de los ateos o agnósticos que sinceramente han buscado a Dios, sin poder encontrarlo. Es una postura comprensiva porque bien sabemos los creyentes que la fe a menudo se debilita, igual que una llama que en ocasiones vacila e incluso da la impresión de extinguirse. Si a quienes presumimos de tener fe nos sucede eso, cómo no entender a quienes nunca creyeron o a quienes han perdido la fe.

Los que, sinceramente, no son santos de mi devoción son los individuos que se declaran y hasta se jactan de su ateísmo o agnosticismo sólo por pereza mental o esgrimiendo argumentos que dan vergüenza ajena desde el punto de vista intelectual. ¡Larga vida a Niemeyer! En verdad, como sentencia la Biblia, insondables son los caminos del Señor. Haber dotado de tanto talento a un arquitecto ateo… que ha concebido maravillosos templos para el culto de Dios. A

 Domingo 28 de junio de 2009
El vuelo intelectual y ético de los cerebros de la candidatura presidencial de Eduardo Frei Ruiz-Tagle es comparable al de una gallina. Ahora están lanzados en una campaña de apoyo a la distribución a destajo de la píldora del día después. Pero los genios de la campaña (entre los cuales debe haber, supongo, más de algún cristiano) parecen incapaces de despegarse un centímetro de la visión puramente zoológica de los seres humanos en la que están atrapados. Porque los llamados progresistas parecen, en general, convencidos de que el tema involucra no a mujeres, sino que a vacas o conejas, sin detenerse a pensar que detrás de cada adolescente que llega a pedir la píldora de emergencia a un consultorio se esconde un drama no solucionable con el fácil expediente de regalarle una caja de pastillas.

A lo sumo les da a estos progresistas para visualizar a las solicitantes como chimpancés, es decir a mamíferos con un cerebro más desarrollado, a las cuales hay que adiestrar para que eviten llegar nuevamente a situaciones extremas. La receta consiste entonces en suministrarles más píldoras, ahora anticonceptivas, para que se las tomen 21 días al mes… y problema solucionado.

La educación sexual que estos políticos falsamente “progresistas” preconizan para nuestros niños y jóvenes no merece en realidad ese nombre, ya que se limita a un simple adiestramiento, semejante al que los domadores imponen a los animales de los circos. La auténtica educación sexual apela al intelecto y la conciencia de los niños y jóvenes, ayudándolos a descubrir el desafío de respetar su cuerpo y desarrollar su capacidad de amar a fin de crecer como personas.

Pero esas son complejidades excesivas para los encargados de la campaña de Eduardo Frei Ruiz-Tagle. ¡Y pensar que el padre del candidato tenía claro que el político progresista debe, sobre todo si se proclama cristiano, educar a las masas que lo siguen , aprovechando todas las oportunidades que se le ofrezcan para elevar el nivel de conciencia de sus conciudadanos!

 Sábado 27 de junio de 2009
Pocas horas antes que el cantante estadounidense Michael Jackson, ese jueves que muchos recordarán por largo tiempo, falleció, también en Los Angeles, la actriz de esa misma nacionalidad Farrah Fawcett, uno de los más potentes símbolos sexuales de fines de los años setenta y ochenta. Exactamente por esa razón, sospecho que algunas personas se sentirán un tanto incómodas por el hecho de que la famosa actriz sea velada no en una discreta parroquia católica, iglesia a la que pertenecía, sino, nada menos, que en la Catedral de Los Angeles. Pero yo no sé por qué experimento hasta cierta satisfacción en que sea así.

Me digo que si bien podría reprochársele haber sido por largo tiempo un instrumento de la mercantilización del cuerpo femenino, su prolongada y corajuda lucha contra el cáncer y la humildad con que mostró los estragos de la enfermedad, a fin de favorecer una actitud más solidria para con sus víctimas,  no deben haber pasado inadvertidas a los ojos de Dios. De otro lado, ella y su compañero Ryan O’neill dieron durante el calvario que afrontó Farah, una conmovedora demostración de lo que es el amor de pareja. Cierto es que tuvieron ambos en el pasado una relación muy turbulenta y hasta escandalosa, pero se reencontraron y, en medio de la dura prueba que era esa enfermedad terminal, habían manifestado la voluntad de contraer formalmente matrimonio.

En fin, me parece que la Iglesia Católica hace muy bien en acoger en uno de sus catedrales los despojos de esta mujer y de pedir “al Paraíso te lleven los ángeles”, como señala el hermoso texto de la liturgia de despedida para los fieles de esa religión.

Viernes 26 de junio de 2009
Pese a los numerosos escándalos que protagonizó por abusos sexuales contra menores, no puedo negar que me conmovió intensamente la repentina muerte de Michael Jackson, tal vez porque siempre intuí que detrás de sus extravagancias y excesos de este músico genial  se ocultaba un sufrimiento y una soledad enormes, repitiéndose así la historia que parece ser una maldición para tantos artistas tocados por la fama.Recuerdo que se dijo que Jackson fue miembro de una religión que algunos llaman despectivamente secta, los Testigos de Jehová, de la cual fue expulsado, marginado o excomulgado hacia fines de los 80, o sea cuando estaba en el pináculo de su fama. Encuentro en la internet la declaración pertinente y en rigor, con la perspectiva y ventaja que dan casi un cuarto de siglo de distancia, la encuentro adecuada, firme pero respetuosa de la persona afectada por aquel entonces por acusaciones gravísimas, que después los tribunales sancionaron.

 “Los Testigos Cristianos de Jehová desean aclarar que fue uno de los nuestros hasta 1987, año en el que dejó de ser parte de esta comunidad debido a que su modelo de vida y determinados comportamientos resultaron incompatibles con el modelo de vida cristiano que los Testigos de Jehová preconizan y defienden”.  Y  agregan un elemento clave. “No entramos en juicios de opinión sobre esta persona. Pero, hay que decir que los hechos de los que se le acusa, de ser ciertos, solo pueden ser calificados de deleznables, una violación atroz de los principios de moralidad cristiana y humana”. una declaración expresa, en la que afirmaba que él no creía en las fuerzas demoníacas o algo por el estilo.  Con posterioridad, los jefes de su congregación habrían tratado de ejercer alguna suerte de censura sobre el quehacer artístico del músico, lo que suscitó crecientes tensiones entre las partes.  Otros, en cambio,  sostienen que la agrupación religiosa no se atrevió a cuestionar al artista a propósito de Thriller, ya que, supuestamente, en aquella época Jackson era de veras intocable, un auténtico ícono para millones de fanáticos en todo el mundo, situación que aseguraba alta exposición y propaganda a los Testigos.

¿Hizo bien esa agrupación al dejar irse o marginar a MJ, dejándolo en la estacada cuando empezaban a proliferar las acusaciones de pedofilia? ¿Debió haberse acercado más a él para proporcionarle guía y apoyo? Difíciles preguntas, sin duda, las cuales remiten a la actitud que deben adoptar las iglesias en general cuando algún integrante famoso incurre en conductas objetivamente reprobables.

Hubo por aquella época versiones de que la ruptura entre el artista y los Testigos se debió al contenido del video de Thriller.  MJ se habría visto intensamente presionado por su congregación a incluir en esa producción que vendió millones de copias

MJ habría coqueteado más tarde con el Islam, pero hace poco tiempo el mediático reverendo (pastor) Jesse Jackson, uno de los más prominentes discípulos de Martin Luther King, reveló que se había convertido en una sespecie de guía espitirual del artista, asediado por acusaciones, deudas y problemas de salud. “Rezamos juntos” señaló el clérigo cristiano, reconociendo que ambos, que no sé si tenían algún parentesco, se profesaban una larga amistad.

En fin, estoy seguro de que sus ex hermanos de los Testigos y el célebre pastor Jackson, así como muchos creyentes elevaremos nuestra oración por Michael. Sólo esa maravillosa canción, texto y música, que es “We are the world” asegura que Dios tendrá piedad a la hora de juzgar a este artista que nos ha dejado tan prematuramente.

Miércoles 24 de junio de 2009
Concurrí el domingo al Teatro Municipal de Viña del Mar al concierto que la muy pontificia Universidad Católica de Valparaíso celebraba el día no del Padre, sino del Sagrado Corazón.  A la entrada, unas niñas estupendas y unos jóvenes también muy hermosos, provenientes seguramente de una agencia de modelos, entregaban el folleto con el programa y regalaban chocolatitos. Adentro había una concurrencia floja, adecuada si se tiene en cuenta el frío de aquella tarde de comienzos del invierno y lo soporífera que habría de resultar la velada.

No cuestiono los méritos artísticos de Bach y Poulenc (aunque a este francés nunca lo he pasado como compositor) ni los del contemporáneo John Taverner, ni tampoco las aptitudes del Coro Femenino de Cámara, de la camerata ni de la cantante Francesa Ancarola. Pero la música resultó más bien monótona y la representación teatral que sirvió para ir articulando las diversas composiciones, sencillamente insufrible. No sólo parecía una representación escolar, de esas que se hacen a fines de año para que los padres de niños pequeños se emocionen con sus hijos, sino que el mensaje resultó absolutamente preconciliar. El libreto hacía alusión a las visiones que habrían llevado a una santa del siglo XVII a propiciar la devoción al Sagrado Corazón, santo patrono de la universidad,  pero este Jesús era de la época en que el lenguaje católico estaba plagado de amenazas apenas veladas a los pecadores y usaba un tono lastimero que ya no se usa.

¿Acaso las universidades católicas no deben ser las promotoras del diálogo con el mundo de hoy, el mundo de la ciencia, de la política de la economía? ¿No deben , por ventura, evangelizar las realidades mundanas. llevando la esencia del mensaje del Evangelio? No me dejó para nada esa impresión la velada de pontificia en un espacio abierto como el teatro municipal viñamarino. Casi diría que en mi calidad de creyentes sentí vergüenza ajena. Si me hubiese acompañado un no creyente,  no habría hallado dónde meterme ante tamaña demostración, digámoslo francamente, de pechoñería y de espiritualidad desencarnada. El obispo de Valparaíso tuvo el buen ojo de abstenerse de concurrir, pese a que él había extendido las invitaciones.

Me temo, en todo caso, que este tipo de consideracionesles resbalan a las autoridades universitarias, a las que se percibe muy instaladas en sus posiciones, con escaso interés por entablar ese diálogo con el mundo y de hacer una opción clara por la justicia y los pobres. Cualquiera diría que las grandes definiciones de la Iglesia no alcanzan a las universidades católicas, empeñadas más que nada en mantener su status de instituciones al servicio de los más acaudalados y que gozan de gran reputación en estos mismos sectores.

Así que salí de aquella velada no sólo un tanto deprimido, sino que bastante lateado. Comprensiblemente,

 

Jueves 18 de junio de 2009
Felices están mi buen amigo, el pastor luterano Rodolfo Oliveira, padre de dos encantadoras criaturas, y los miembros amigos de la Iglesia Luterana en Valparaíso, porque tras la inauguración del templo de Viña del Mar, ahora comienzan a realizar en forma sistemática cultos religiosos, la Santa Cena le llaman ellos. Al menos por el invierno, los servicios en la Iglesia de La Santa Trinidad de Viña del Mar, que así le pusieron, ubicada en 3 ½ Poniente 169,  se harán a las 18 horas el primer y el tercer sábado de cada mes.

Lo que a mí más me gusta es que en la patrimonial Iglesia del Cerro Concepción, llamada de la Santa Cruz, emplazada en uno de los cerros más turísticos de Valparaíso, seguirán realizándose los cultos todos los domingo, en este caso a las 11 horas. Yo tenía el temor de que con la inauguración del templo en Viña, comenzaría a disminuir la ocupación del recinto porteño, pero constato que no será así.

Sería muy lamentable que se repitiera la penosa experiencia de la bellísima iglesia Saint’s Paul , de los anglicanos, también en el Cerro Concepción. Debido al éxodo de las familias británicas hacia Viña y a la apertura de dos recintos de esa confesión en dicha ciudad, el patrimonial templo ubicado en Valparaíso cayó hace algún tiempo en desuso y se deterioró rápidamente. Gracias al titánico trabajo de un grupo de amigos, ha sido posible rescatar del abandono esta maravilla arquitectónico, a puro ñeque, claro, porque Valparaíso carece de recursos para cautelar su patrimonio. Ahora, la Iglesia Saint Paul’s se abre sólo para conciertos los domingo y en ocasiones muy especiales.

Dios quiera que ello nunca llegue a suceder con el templo luterano de la Santa Cruz, ubicado apenas a unos 100 metros distancia.  Es probable que los fieles  viñamarinos, que constituyen el grueso de la pequeña comunidad luterana en la zona,  opten por comprensible comodidad por asistir a los servicios del sábado y se abstengan de concurrir los domingo a Valparaíso. En ese caso, la única solución sería atraer nuevos fieles, a fin de asegurar una asistencia siquiera mínima al culto en la ciudad patrimonial.

Domingo 14 de junio de 2009
* Al atardecer de este Día del Señor para los cristianos quedó instalado en el ciberespacio, tras varias semanas de trabajo y vacilaciones, este sitio creyentes.cl, lo que no dejó de producirme cierta emoción. Después de haber creado a fines de los noventa el periódico granvalparaiso.cl y de haberlo dirigido por casi 9 años, pensé que ya era hora del retiro. Pero tuve una súbita inspiración y me animé a crear este sitio de diálogo y debate interreligioso. Quería haberlo bautizado padrenuestro.cl, pero me desilusionó comprobar que alguien había tomado ese nombre. Ese fue uno de los varios obstáculos que me llevaron varias veces a estar a punto de tirar la esponja. Cerca ya de la edad de jubilarme, no tenía mayor sentido estar embarcándose en una aventura que probablemente significará entrega de mucho tiempo y de recursos materiales.

Quizá haya sido para mejor que padrenuestro.cl estuviera tomado.  Quiero creer que se trató de una señal para abrir más el espectro de nuestro público potencial. Ya no nos dirigimos sólo a los cristianos, que consideran el Padre Nuestro la oración por excelencia, sino que a otros creyentes, sean ellos musulmanes, budistas, judíos u otras denominaciones.

* Domingo de invierno, con lluvia al fin en Valparaíso y Viña.  Llamo temprano a uno de los pocos monasterios de religiosas que deben ir quedando en la zona para averiguar a qué hora se celebra allí la misa. Me contesta una grabadora que me insta, con una voz neutra, a dejar mi recado. ¿Cómo se desaprovecha la posibilidad de acoger y de entregar un mensaje? ¡Qué distinto sería que la voz dijera algo así como “le deseamos muchas bendiciones del Señor, le damos gracias por su llamada y, como no podemos antenderle, le pedimos que nos deje su mensaje”!

* Leo en El Mercurio de este domingo que la viuda del ex presidente Gabriel González Videla, la señora Rosa Markmann, que acaba de fallecer a los 102 años de vida, se encontró con la fe católica antes de morir. El diario La Tercera, dando muestras una vez más del sectarismo religioso que afecta a su director y editores, omite toda referencia a la misa que celebró en una parroquia del barrio alto de la capital el presbíteroLuis Eugenio Silva; sólo habla del “velatorio” y apunta que a la ceremonia (no explicita cuál) la viuda de Pinochet llegó atrasada.